مراسلات الدولة الأموية في الشؤون الاقتصادية جباية الزكاة والخراج والجزية والإجارة: دراسة تحليلية في المضامين المالية

Authors

  • Khaled Saleh Mohammed Al- Azani University of Aden image/svg+xml Author
  • Abdulfatah Kasem University of Lahej Author

Keywords:

مراسلات، دولة، أموية، جباية، زكاة، خراج، جزية، إجارة، مالية، رقابة، ولاة، فيء

Abstract

This study examines an important aspect of financial administration during the Umayyad period by analyzing political correspondence related to the collection of zakat, kharaj, jizya, and ijara. These correspondences are treated as a primary source that reveals the nature of administrative and financial thought among Umayyad caliphs, as well as the mechanisms through which they communicated with governors and officials in the provinces. The study aims to highlight the role played by such correspondence in regulating financial resources and achieving a balance between the needs of the state and the interests of the populace.

The research adopts a historical-analytical approach by tracing the texts of correspondence found in classical sources and analyzing their content to extract the governing principles of Umayyad fiscal policy. The study demonstrates the caliphs’ concern for monitoring funds in the hands of governors and ensuring their proper management, reflecting a level of direct financial oversight. It also reveals the flexibility of the financial system in dealing with surplus revenues (fayʾ), including directing portions of kharaj to support and finance the army in a manner that serves political and military stability.

Furthermore, the study shows that the correspondence included explicit directives prioritizing public welfare in expenditure and establishing a form of financial accountability between caliphs and governors, thereby limiting corruption and reinforcing the principle of justice. It also highlights a clear ethical dimension in these communications, manifested in encouraging gratitude for blessings, prioritizing the spread of Islam over maximizing jizya revenues, and emphasizing the fair collection of dues without excess or injustice.

The research also addresses mechanisms for exempting certain financial obligations, such as ijara and jizya, in specific cases, with such measures documented through official correspondence, reflecting an advanced administrative awareness of the importance of record-keeping. Additionally, the correspondence underscores the relationship between the personal integrity of governors and the soundness of the financial system, presenting a vision that integrates both ethical and administrative dimensions.

The study concludes that political correspondence in the Umayyad period functioned as an effective tool in managing financial resources and contributed to establishing principles of oversight, justice, and flexibility, reflecting a notable development in the structure of financial administration in the early Islamic state

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

  • Khaled Saleh Mohammed Al- Azani, University of Aden

    Faculty  of Arts- University of Aden

  • Abdulfatah Kasem, University of Lahej

     Saber College for Applied and Humanities Sciences - University of Lahej

References

ابن الجوزي، أبو الفرج جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد (ت: 597 هـ)، سيرة ومناقب عمر بن عبد العزيز الخليفة الزاهد، تح: نعيم زرزور، (د. ط)، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، 1422ه – 2001م.

ابن الهمام، كمال الدين محمد بن عبد الواحد (ت: 861هـ)، شرح فتح القدير على الهداية شرح بداية المبتدي، (د. ط)، دار الفكر، دمشق - سوريا، (د. ت).

ابن عابدين، محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز (ت: 1252هـ)، رد المحتار على الدر المختار (حاشية ابن عابدين) ويليه قرة عيون الأخيار وتقريرات الرافعي، تح: عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض، (د. ط)، عالم الكتب، القاهرة - مصر، 1423هـ - 2003م.

ابن عبد ربه، أبو عمر شهاب الدين أحمد بن محمد (ت: 328هـ)، العقد الفريد، تح: مفيد محمد قميحة، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان، 1404هـ - 1983م.

ابن قتيبة، أبو محمد عبد الله بن مسلم (ت: 276هـ)، الإمامة والسياسة، تح: خليل المنصور، (د. ط)، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، 1418هـ - 1997م.

ابن منظور، أبو الفضل محمد بن مكرم بن علي، جمال الدين (ت: 711هـ)، لسان العرب، تح: عبد الله على الكبير، ومحمد أحمد حسب الله، وهاشم محمد الشاذلي، (د. ط)، دار المعارف، القاهرة، مصر، ١٩٨٦م.

أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم بن حبيب بن سعد بن حبتة (ت:182هـ)، كتاب الخراج، تح: طه عبد الرؤوف سعد، وسعد حسن محمد، (د. ط) المكتبة الأزهرية للتراث، القاهرة - مصر، (د. ت).

البابرتي، محمد بن محمد بن محمود أكمل الدين (ت: ٧٨٦هـ)، العناية شرح الهداية، مطبوع بهامش: "فتح القدير" للكمال ابن الهمام، ط 1، شركة مكتبة ومطبعة مصفى البابي الحلبي وأولاده، القاهرة – مصر، ١٣٨٩هـ - ١٩٧٠م.

البلاذري، أحمد بن يحيى (ت: 279هـ)، فتوح البلدان، تح: صلاح الدين المنجد، (د. ط)، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة - مصر، 1956م.

الحموي، شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله (ت: ٦٢٦هـ)، معجم البلدان، ط 2، دار صادر، بيروت – لبنان، ١٩٩٥م

الخضري، محمد بن عفيفي (ت: 1345هـ)، نور اليقين في سيرة سيد المرسلين، ط 2، دار الفيحاء، دمشق – سوريا، 1425هـ.

الذهبي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان (ت: ٧٤٨هـ)، سير أعلام النبلاء، تح: حسين أسد (جـ ١، ٦)، وشعيب الأرنؤوط (جـ ٢، ٥، ١٩، ٢٠)، ومحمد نعيم العرقسوسي (جـ ٣، ٨، ١٠، ١٧، ١٨، ٢٠)، ومأمون الصاغرجي (جـ ٤)، وعلي أبو زيد (جـ ٧، ١٣)، وكامل الخراط (جـ ٩)، وصالح السمر (جـ ١١، ١٢)، وأكرم البوشي (جـ ١٤، ١٦)، وإبراهيم الزيبق (جـ ١٥)، وبشار معروف ومحيي هلال السرحان (جـ ٢١، ٢٢، ٢٣)، بإشراف: شعيب الأرنؤوط، مؤسسة الرسالة، بيروت – لبنان، ط: 3، ١٤٠٥هـ - ١٩٨٥م.

الزَّبيدي، محمّد مرتضى (ت: 1205ه)، تاج العروس من جواهر القاموس، تح: جماعة من المختصين، (د. ط)، وزارة الإرشاد والأنباء في الكويت - المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدولة الكويت، أعوام النشر: ١٣٨٥ - ١٤٢٢هـ = ١٩٦٥ - ٢٠٠١م.

الطبري، أبو جعفر، محمد بن جرير (ت: ٣١٠هـ)، تاريخ الرسل والملوك (تاريخ الطبري)، ويليه بالجزء ١١: "صلة تاريخ الطبري" لعريب بن سعد القرطبي [ت ٣٦٩ هـ]، ويليه: "تكملة تاريخ الطبري" لمحمد بن عبد الملك الهمذاني [ت ٥٢١ هـ]، ويليه: "المنتخب من كتاب ذيل المذيل من تاريخ الصحابة والتابعين لمحمد بن جرير الطبري" لأحد العلماء، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، ط 2، دار المعارف، القاهرة – مصر، ١٣٨٧هـ - ١٩٦٧م.

القلقشندي، أبو العباس شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد (ت: ٨٢١ هـ)، صبح الأعشى في صناعة الإنشا، شرحه وعلق عليه وقابل نصوصه: محمد حسين شمس الدين، ط 1، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ١٤٠٧هـ - ١٩٨٧م.

المبرد، أبو العباس محمد بن يزيد (ت: ٢٨٥هـ)، الكامل في اللغة والأدب، تح: محمد أبو الفضل إبراهيم، ط 3، دار الفكر العربي، القاهرة – مصر، ١٤١٧هـ - ١٩٩٧م.

Downloads

Published

2026-07-02

Issue

Section

Articles